Родина моих предков

Родина моих предков

Посвящается моим родным и близким людям.

ВВЕДЕНИЕ
И велик ты не очень,
И не так знаменит,
Но название — Почеп,
Мне всегда говорит:
Здесь хорошие песни
вечерами поют
Здесь хорошие люди
в каждом доме живут…
А.Г. Ковалев

вокзал

По́чеп — город (с 1925) в России, административный центр Почепского района Брянской области. Население: 17 260 чел. на 1.01.2010 Город расположен на реке

вид на город Почеп

Судость (приток Десны), в 84 км к юго-западу от Брянска. В этом городе родился, вырос, окончил школу мой дедушка, родилась моя прабабушка, жили мои прапрадедушка и прапрабабушка. Поэтому это моя далекая родина. И я хочу рассказать об этом городе подробнее.

Воскресенский собор. Вид со стороны универмага.

Один из древнейших городов Брянской земли — Почеп — находится на возвышенном берегу Судости, притока Десны. Город известен с середины XV века. Первое упоминание появились в 1447 г. в Литовской метрике. Метрика послужила основой сначала великокняжеского, а после и главного государственного архива Великого княжества Литовского, так как на тот момент Почеп относился в этому княжеству.

В апреле 1500 года к Ивану III прислали «бить челом» князь Семен Иванович Можайский-Стародубский (князь Стародубский из рода Можайских князей) и князь Василий Иванович Шемячич (князь Новгород-Северский и Рыльский), чтобы «государь их пожаловал, взял к себе и с вотчинами».

Почеп. Вокзальный переулок.

Этим значительно облегчалась для Московского государства задача овладения северской землей. Иван III Васильевич — великий князь московский с 1462 по 1505 год, сын московского великого князя Василия II Васильевича Тёмного. В ходе правления Ивана Васильевича произошло объединение значительной части русских земель вокруг Москвы и её превращение в центр общерусского государства.

Почеп. Луг возле Судости.

3 мая 1500 года из Москвы выступил воевода Яков Захарьич Кошкин—Захарьин «со многими людьми» к Брянску и в северскую землю. Успешно действовали Московские войска. «Краткая Волынская летопись» за 1500 год сообщает следующее: «Того же лета побра великий князь Иван Васильевич Московский городы литовский не сам, но люди свои посылаше, многие силы, без вести, и взя грады Мцънеск, Любутеск, Брянеск, Трубчевск, Новгородок-Съеверский, Радогощь, Почопов, Гомеи, Стародуб, Чернигов».

Почеп. Луг напротив бани.

Понятно, что здесь идет речь о городе Почопове (Почепе) как уже о сложившемся центре, а для этого необходимо время. Таким образом, год упоминания города — это не время основания. Возник он намного раньше — в XIII, XIV веках. А может быть, его основание относится к еще более раннему времени? У некоторых историков есть предположение, что он существовал под другим именем во время Батыева (монгольского) нашествия в 1237-1240 гг., но был уничтожен татаро-монголами и на 263 года исчез из летописей. Еще есть предположение, что Почеп возник по замыслу брянских князей для защиты западных границ от польско-литовского давления. Город-крепость входил в состав цепи (чепи) пограничных крепостей. У краеведа Торикова М. Е. была старинная карта (к сожалению, не сохранилась), на которой на месте сегодняшнего названия города было написано Редцоп (Редцеп). А кандидат филологических наук, наш земляк из с. Сетолово Григорий Исаевич Стафеев, работая в архивах со старинными документами, встретил написание «Почеп» слитно и по «Чеп» раздельно. Он предполагает, что крепость могла называться «Чеп», что на местном языке означало накладной замок — чепок. А

Центральная площадь Почепа

может быть, наш древний город имел еще какое-либо название? Ведь как свидетельствуют исследования археологов, Почепское городище имеет многослойные пепелища. Город не раз выгорал и возрождался снова. Трудно сказать, всегда ли он поднимался к жизни под одним и тем же названием.

ул.Толстого

Переход многих северских городов под власть Москвы не сделал их жизнь более мирной. Литва не хотела примириться с потерей Северской области и полтора века не оставляла попыток вернуть ее. Немногочисленные документы XVI века дают возможность представить, какую беспокойную жизнь вели жители нашего края, находясь на рубеже русской земли. Долгое время город находился на юго-западной окраине Русского государства и подвергался нападениям литовско-польских сил, как, например, в 1534 и 1535 годах. В возобновившейся Русско-Литовской войне крымские татары вместе с литовскими отрядами летом 1534 года разорили окрестности Новгород-Северского, Стародуба, Радогоща (Погара), а также южную часть Брянского уезда.

Ильинская церковь

В 1535 году почепский воевода Юрий Ушатый в связи с болезнью уехал из города, поручив начальствовать в нем Федору Сукину. Новый начальник, не надеясь на крепостные укрепления города Почепа, сжег их и все посады. Жители города ушли, захватив с собой, что могли, а остальное спрятали, зарыв в землю. Поляки, оставив развалины Стародуба, захватив остатки города Почепа, сожжённого самими русскими, нашли на почепском пожарище несколько бедняков и принудили их присягнуть королю Сигизмунду.

Почеп. Луг возле Валов.

Положение в северской земле вскоре стабилизировалось. Уже в октябре 1535 года были построены новые земляные укрепления в Почепе.
Во второй половине 40-х — начале 50-х годов XVI века основное внимание правительства Ивана IV Васи́льевича (Грозный) было обращено на восток, это было связано с Казанской войной. В эти годы русские воеводы с войсками лишь изредка оказывались в городах Брянского края: в 1549—1550 годах — в Почепе, в 1550—1551 — в Карачеве, однако с 1557 года они уже находились почти во всех городах. С 1555 года наместником в Почепе был Игнатий Борисович Блудов, в 1558 году — Михаил Федорович Санбулов, а через год городом управлял уже князь Иван Дмитриевич Дашков.
Иван IV(Грозный) решил изменить тактику борьбы с крымскими татарами, также периодически нападавшими на русские города и селения. Было решено от обороны перейти в наступление. Впервые такая попытка была предпринята в 1555 году, когда боярину Ивану Васильевичу Шереметьеву и другим воеводам было приказано собирать войска в Белеве, а «детям брянским северских городов было велено собираться в Новгородке в Северском с почепским наместником Игнатием Борисовичем Блудово; а собравшись ему с теми детьми боярскими… идти на поле».

Почеп. Луг неподалеку от Валов.

В 1556—1559 годах русские войска неоднократно предпринимали новые походы «в поле», в основном удачные. Противники Русского государства: белгородские и крымские татары, литовцы, поляки продолжали периодически разорять пограничные крепости, города, селения. Во время Ливонской войны (1563 год) 21 мая князь Вишневецкий с черкасами (казаками) и белогородскими татарами «изгоном, войною многие волости черниговские, стародубские и почапские повоевали и в Радогоще (Погаре) посад пожгли». Через два года «литовский воевода Ф.С.Кмит-Чернобыльский взял местечко Почеп, забрал имущество, захватил караваны турецкие и армянские, самое местечко Почеп сжег». В октябре 1571 года ожидалось нападение литовского отряда «на стародубские места и на почепские» с территории левобережной Украины.

Центральная улица Почепа от вокзала к центру

Получив это сообщение «послал государь в Почеп воеводу Федора Нагово». В этих же местах действовал в ноябре 1580 года со своим войском казацкий гетман Оришевский. Он сжег жилую часть Стародуба, затем совершил нападение на Почеп, но был отбит и покинул Северскую землю, захватив большую добычу. В дипломатическом документе по Ям-Запольскому мирному договору от 15 января 1582 Почеп упоминается в числе русских городов. Мирный договор сроком на 10 лет, заключённый между Речью Посполитой и Русским царством 15 января 1582.

Улица в сторону Воскресенского собора

В Смутное время (периода истории России с 1598 по 1613 годы,) Почеп оказал ожесточённое сопротивление польским войскам и был сожжён, при этом здесь погибло 4 тыс. русских воинов и на месте их захоронения был поставлен «Костный храм» (впоследствии известен как Ильинский).
Вот такой героической и полной трагизма предстает перед нами в XVI веке история Почепа, города-воина.

мостик от луга к парку через Судость

На протяжении XVI — XVII вв. Почеп являлся одной из сильных сторожевых крепостей. А с 1571 по 1598 год она входила в оборонительную линию, охранявшую юго-западные рубежи Русского государства. Эта засечная черта начиналась в Калуге и шла через Серпейск на Брянск, Почеп, Стародуб. Охрану оборонительной линии несли 78 «детей боярских» полковой службы, 247 «детей боярских» конских с пищалями, 160 «засечных сторожей», 460 казаков и стрельцов из близлежащих городов, в том числе Стародуба, Почепа, Мглина, Брянска и других:, а также ратные люди, присланные из Москвы.
Как же выглядела Почепская крепость?

«…Состояла она из пяти башен и из дубовых срубов, внутри которых была заспана земля и песок. Стены укрепления по периметру достигали 740 саженей. В крепости имелось 4 ворот: на Стародуб, Мглин, Трубчевск, Смоленск. Оборонительные сооружения располагались на правом возвышенном берегу реки Судость (в районе нынешнего Ильинского храма). Река в те времена ближе подходила к горе и заполняла водой ров, опоясывающий крепость с севера. А с юго-запада ее огибала река Немига со своей прозрачной ключевой водой. Крепость имела 5 медных пушек, к ним более 6000 ядер и 7 пудов железа для их изготовления, 16 пудов пороха, 10 пудов свинца, 153 пуда горючей серы, 217 литров селитры. Кроме того, было 53 мушкета и 50 гранат…».
При описании крепости названы две реки: Судость и Немига. Каждая из них имеет свою историю. О. Г. Сурмачев, исследуя название «Судость» приводит несколько версий.

река Судость

1. Данное название состоит из двух славянских корней: суда (т. е. лодки) и гость, что означало «купец». Река была судоходной, и по ней плавали купцы с различными товарами. Тогда ее называли Судогость, а когда река обмелела и потеряла свое торговое значение, стала называться Судость.

река Судость. Мужской пляж.

2. Фольклорист-этнограф П. И. Якушкин в «Путевых письмах из Черниговской губернии» приводит интересный диалог из прошлого века. «Какая у вас река? — спросил я у переправляющихся на пароме со мною казаков с возами дров под самым городом Погаром. — Наша река называется Судость. Вода уже очень сладкая, оттого и зовется Сладостию, — отвечал один из них. — По-нашему Сладость, а по-татарски — Судогость. Все одно и то же слово».
3. В «Словаре народных географических терминов» Э. М. Мурзаева объяснено, что в переводе с татарского часть слова «су» — означает воду, ручей, речку.
4. Возможно, название реки произошло от балтийского слова саудастие (судастие) . До сих пор название реки Судость остается нераскрытой тайной.
Г. И. Стафеев предполагает, что когда-то давно к нам переселились

гастроном_на_площади

из Белоруссии крестьяне. Они основали белорусскую слободу, которая располагалась на берегу реки. Они, в память о своей родине, назвали реку — Немига (в Белоруссии есть река с таким же названием, приток Свислочи — Немига). Крестьяне переселялись на наши земли неоднократно. Сохранившаяся челобитная за 1633 год на имя царя Михаила Федоровича гласит: «Милосердный государь, пожалуй, нас холопей своих, вели нам дать в Почеп к своему воеводе к Андрею Ива¬новичу Зеновьеву свою грамоту, чтоб нам отвел землю, где с женами и детишками жить и тебе, государь, служить, чтоб не могли бы похолопить нас ни бояре, ни дворяне…». Это были выходцы из г. Кричева, 50 человек.
Ввиду приграничного положения города Почепа основную часть его населения составляли служилые люди: стрельцы, пушкари, затинщики, казаки, а также посадские люди, крестьяне. Хозяйственными занятиями были: хлебопашество, огородничество, скотоводство, рыболовство, различные лесные промыслы (охота, бортничество), ремесла и торговля.
В начале XVII века резко обострилась классовая борьба крестьян, казачества, городских низов против феодального угнетения. Огромную роль сыграл и трехлетний неурожай (1601—1603 г.г.), разразившийся страшным голодом в стране. Об этом можно судить по записи неизвестного почепского жителя от 2 мая 1603 года, согласно которой на церковном погосте в Почепе «закопали… человек с триста». Прежде всего, смерть от голода настигала пришельцев из других мест, но не обходила она и местных жителей: «Прихожие люди мерли голодною смертью, мерли и в Почепе и на посаде». Многие голодающие крестьяне, горожане, мелкие служилые люди попадали в долговую кабалу к феодалам, превращались в холопов. Те из них, что оставались в живых, превращались в убежденных врагов правящего в то время царя Бориса Годунова. Не случайно, именно холопы стали основной силой разразившихся в голодные годы крупных народных выступлений под руководством Хлопко, И лейки Муромца, Ивана Болотникова. Летопись «Иное сказание» прямо указывает на участие жителей Почепского края в восстании Ивана Исаевича Болотникова «…и поползоша в погибель сами города: Путивль и Рыльск, Чернигов и Муромск, Курск и Стародуб, Кромы и все грады Северские».
В это «смутное время» появляются самозванцы на Российский престол: Лжедмитрий I (1603—1606) и Лжедмитрий II (1607—1610), ставленники польских магнатов. На сторону самозванцев переходили многие города и селения. Налицо был новый подъем классовой борьбы, в которой трудящиеся массы активно поддерживали са¬мозванцев, надеясь увидеть в них «хорошего» справедливого царя.

улицы Почепа

Так, 15 сентября 1607 года жители города Почепа, при вступлении в него Лжедмитрия II, «…встретили и приняли его с радостью». Все города Северские пошли за самозванцем на Москву.
Осенью 1609 года положение России еще больше осложнилось, началась открытая интервенция Речи Посполитой. Польская армия во главе с королем Сигизмундом III осадила Смоленск. В октябре 1609 года отряды запорожских казаков, пришедших на службу к польскому королю, совершили нападение на Брянск, Почеп и другие города, опустошили их окрестности. 15 марта 1610 года большой отряд под руководством поляка Запорского тайно подошел к Почепу и зажег городскую крепость. «С утра и до вечера сильно защищались» осажденные почепцы, но вынуждены были сдаться. Захваченные в плен воеводы показали, что «при защите крепости погибло более 4000 русских». Многие почепчане попали в полон (плен) на долгие годы. Поляки заставляли их на себя работать, менять веру православную на католическую. Почепец Василий Пятов сын Федосеев свидетельствовал: «Взяли де, его в полон литовские люди тому лет с десять, свезли в Литву, во Паволочье; у ксендза не бывал и секраменту не брал». А другой житель Почепа, Анд¬рей Унковский, жил в Кракове,., служил у жолнера (военного) у пана Стровского, был в полону 12 лет». Так сообщают документы за 1623—1627 годы. В октябре 1618 года начались переговоры между Русским правительством и Речью Посполитой. Стремясь быстрее выйти из войны, Русское правительство подписало 1 декабря 1618 года в д. Деулино соглашение о перемирии. По Деулинскому миру c 1618 по 1632 год находился в составе Речи Посполитой. Россия уступала смоленскую землю и большую часть Северской, в том числе города Стародуб, Почеп, Трубчевск. В городах вновь управляют магнаты и военные державцы польского короля. Часть населения переселилась в Брянский и другие уезды. Важнейшей внешнеполитической задачей правительства Михаила Романова было воссоединение утерянных русских земель. В июне 1632 года Земский Собор высказался за начало войны против Речи Посполитой. Русская армия двинулась к Польше, однако ее продвижение было задержано, так как в южные земли вторглись отряды крымских татар. Но уже 17 ноября к Почепу из Брянска подошли ратные люди во главе с брянским воеводой Н. В. Аладьиным. В тот же день «с литовскими людьми был бой под Почепом, и на том бою литовских людей побили и живых поймали, а урядника Яна Лапинского ранили. Ян с того бою побежал в Стародуб, а остальные литовские люди, которые было, заперлись в Почепе… да били челом и город сдали».
В середине декабря 1632 года вновь литовские войска вторглись на почепскую землю. Посланные из Почепа ратные люди во главе с Иваном Слизневым и Леонтием Семичевым настигли их на мглинском городище. Здесь 20 декабря русские воины «многих литовских людей побили» и захватили в плен 30 человек. А уже 26 декабря, прибывшие в Почеп мглинские мещане: «Ивашка Мичюра со товарищи» от имени пославшего их населения «государю крест целовали».
Успешно развивались для русской армии военные действия в Северской области и в последующее время. То есть в ноябре-декабре 1632 года русские войска ненадолго возвратили Почеп. Однако весной 1633 года польско-литовские войска снова активизировали свои действия на южном фланге. 26 марта большой отряд неприятеля подошел к Стародубу, но понеся потери во время приступа, отступил. 14 июня 1633 года 3000-й отряд подошел «под Почеп… ночи украдом и к городу приступили жестоким приступом со всех сторон и ворота у острога учали было сечь», но в связи с большими потерями отступил.

Наконец война с Польшей закончилась заключением 3 июня 1634 года Поляновского мира. Границы не изменились, но по Поляновскому миру 1634 земли лесной полосы Стародубщины и Черниговщины снова отходят под юрисдикцию Польши.
Владельцем Почепа, с окружающими поселениями, стал стародубский маршалок поляк Киерла. При нем из крестьянского населения выделялась особая «казацкая корогва, отбывавшая замковую послугу», т. е. оберегавшая почепский замок (крепость). Казаки этой корогвы наделялись за службу землей.
Являясь полноправными хозяевами наших земель, поляки беспощадно эксплуатировали местное население. К феодально-крепостническому гнету присоединился гнет национальный и религиозный. Насильственно насаждалось униатство. Поляки начали строить костелы в городах: Почепе, Погаре, Стародубе. Глубоко оскорбленный и возмущенный гнетом польских магнатов народ восстал против угнетателей. С июня 1648 года народное восстание под руководством Богдана Хмельницкого охватило северную часть чернигово-северской земли. На помощь восставшим пришли запорожцы. 13 июня одним из отрядов был занят Новгород-Северский. Пан Киерло из Варшавы выслал 5 пушек и порох для подкрепления почепской крепости. Поляки старались удержать город, но казаки, вместе с восставшим населением, освободили его, а также Погар и Стародуб. В захваченных городах восставшие продержались недолго. В августе 1649 года Богдан Хмельницкий вынужден был подписать Зборовский договор с Речью Посполитой. Этот договор давал некоторую автономию населению Украины, но в то же время предоставлял право польским панам вернуться в свои имения. Киерло опять стал писаться почепским державцем и назначил подстаростой Александра Есимонта.
Однако не всюду крестьяне встречали польских фео¬далов с покорностью. Русский посол в Польше Г. Пушкин сообщил, что в 1650 году по возвращению польских панов «около Чернигова, Стародуба и Почепа все мещане взбунтовалися… многих панов своих побили».
С весны 1652 года вновь активизируется борьба народных масс против польско-литовских войск и шляхты. По словам украинского летописца «в том року знова по городах много панов пропало, которые на свои маетности наездили, было, бо знову оных поспольство позабивало». Восстание охватило и территорию запада Брянщины: «того ж року из Севери, то есть из Стародуба, Почепова, Мглина, Дрокова жолнеров выгнало поспольство, много оных погромивши».
Затяжная война с Польшей, периодические нападения татар, народные восстания привели к значительному сокращению населения, к упадку хозяйства на территории Украины. В этих условиях гетман Украины Богдан Хмельницкий, выражая волю украинского народа, обратился к России, к правительству Алексея Михайловича Романова, принять Украину в подданство и оказать помощь военными силами. 1 октября 1653 года Земский Собор в Москве удовлетворил просьбу украинского народа о воссоединении с Россией и объявил войну Польше. Снова начались военные действия, но теперь украинские казаки действовали совместно с русскими войсками. 8 января 1654 года в г. Переяславле состоя¬лась украинская Рада. В присутствии большого русского посольства представители украинского народа единодушно решили: «чтоб вовеки вси едино были». При воссоединении Украины с Россией Почеп вошел в Гетманство, как сотенный город Стародубского полка, то есть в составе Левобережной Украины был принят под юрисдикцию России.
Почеп получил дополнительные укрепления. В этом же году в Почепе была выстроена новая крепость. Из описи этого года известно, что «городок на горе» был окружен рвом с водой, «огорожен стоячим острогом», в котором одна башня — проезжая, а пять — «глухих и наугольных».
В описи за 1654 год сообщается: «Город Почеп стоит на реке Судости: в том городе на посаде поставлены две церкви деревянные: церковь во имя Спаса, а другая во имя святого пророка Ильи. Да в том же Почепе, над рекою Судостью, на горе поставлен городок, огорожен стоячим острогом…».
Почепская сотня была «едва ли не самая большая в Малороссии, как по своему пространству, так и по населению». В ней было 40 атаманов и 856 казаков. Здесь находилась сотенная канцелярия, которой подчинялись казаки, служилые люди. Первым Почепским казачьим сотником был Петр Иванович Рославец, выходец из местных мещан. У него было два брата, также проживавшие в Почепе. Младший, Иван, занимался торговлей, а старший, Авдей, занимал уряд сотника. Петр Рославец был неграмотным, но энергии, предприимчивости, смелости ему было не занимать. Его несколько раз назначали стародубским полковником и столько же снимали. Во время его правления на территории Стародубского полка строилось много мельниц, буд, руден осаживались новые деревни. Так как земля здесь была неплодородная, то местное население не могло обойтись одним земледелием и занималось промыслами. В 1656 году город Почеп получил так называемое «магдебурское право», дававшее городскому населению некоторые льготы и преимущества в торговле и самоуправление.
Грамота на вольность почепским мещанам была вновь подтверждена в 1666 году царем Алексеем Михайловичем, В ней говорилось: «В нынешнем во году били челом нам Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, города Почепа Михаиле Павлов и все мещане… И мы… почепских мещан пожаловали на стародавнее их право и вольности, сию Нашу Царского Величества жалованную грамоту дать им велели». В городе было введено ратушное управление. Через год царский стольник Хлопов выдал почепским мещанам «память», которой были определены как имения на содержание ратуши и ее урядников, так и количество тех сборов, которые горожане должны были платить в царскую казну.
Крестьянское население Почепской сотни распределилось на 3 группы: одна принадлежала «до двора гетманского», другая — до ратуши почепской и третья жила в селах и деревнях «владельческих». Всех поселений было около 150, из них ровно половина была ратушных, около 40 — владельческих, а остальные принадлежали «на булаву» (гетману). Центрами казацких сотен являлись преимущественно местечки. Почеп был также местечком. В разные годы почепскими сотниками были: Наум Григорьевич Ноздря (1670, 1683—1684), Яков Федоро¬вич Кащанский (1677), Авдей Иванович Рославец (1669, 1672, 1678), Адам Байдак (1687—1688), Осип Мартынович (1692, 1700), Лукьян Иванович Рославец (1697, 1704—1709), Иван Михайлович Губчиц (1735–1749), Василий Иванович Губчиц (1749—1763), Алексей Данилович Дзевович (1763—1769) Алексей Булашевич (1-й сотни 1772), Моисей Аршук (2-й сотни 1775—1783). Под руководством сотников почепские казаки защищали рубежи русского государства.
Несмотря на лихолетья XVII века, медленно, но все же развивалось сельское хозяйство края. Во многих местах соху меняли на плуг с сошником, вместо суковатки начали применять деревянную борону. Расширился ассортимент возводимых культур: озимая и яровая пшеница, рожь, ячмень, овес, горох, просо, греча, капуста и лен. В большом количестве сеяли коноплю, из которой получали масло и пеньку. Славился Почеп своим пеньковым и гончарным промыслами. Мастера из пеньки вили веревки, канаты; гончары из глины изготавливали раз¬личную посуду. Поташ добывался из золы деревьев и шел на изготовление пороха, мыла, стекла. Места, где добывали поташ, называли «будами», а где вырабатыва¬ли жезла — «руднями». Изготовление стекла называ¬лось «гутницким» промыслом. В настоящее время толь¬ко названия селений нашего края «Буда», «Рудня», «Гута» напоминают о старинных промыслах.
Почеп являлся важным центром русско-украинской торговли. Ежегодно в нем устраивалось по 4 ярмарки «…на коих люду собиралось тысяч до десяти и более». Самая богатая ярмарка, известная с 1665 года, осенняя — Ильинская. Все можно было купить в Почепе, «начиная с редкой римской монеты и заканчивая изделиями из слоновой кости»…
В XVII веке были учреждены по городам и селениям для взаимной поддержки ремесленников и ограждения их прав цехи. Цехов было столько, сколько существовало различных ремесел. В 1722 году в Почепе были сапожницкий, пекарский, ткацкий, кравецкий цехи, в них насчитывалось до 200 человек. Были у нас мастера по выработке белых и черных кож. Некоторые жители выезжали в дальние места для покупки хороших лошадей и затем перепродавали их в Почепе. За рыбой ходили на Дон. Господствующее положение в торговле зани¬мали мещане.

вид на город со стороны поймы реки Судость

В 1660 году в Малороссию пришло большое польское войско. Объединенная русско-украинская армия Шереметьева и Хмельницкого потерпела ряд поражений. В течение семи лет длилась эта изнурительая война, истощившая обе стороны. В 1667 году было заключено Андрусовское перемирие. С этого времени вся территория современной Брянщины окончательно вошла в состав России. Почеп потерял свое положение одного из стражей границы, которое занимал более 150 лет. И если в эти беспокойные годы «претерпел оный город многие перемены и несчастия», то отныне наступил гораздо более спокойный период его жизни. Почеп был значительным торговым центром, проводились четыре ежегодные ярмарки — наиболее известной была Ильинская (с 1665), длившаяся обычно 6 дней. Жители торговали пенькой, конопляным маслом, медом, хлебом, яблоками.
Во время Северной войны (1700—1721) по указу Петра I «городок» вновь был дополнительно укреплен, а на противоположном, более низком левом берегу Судости сооружена земляная крепость. Она была построена в 1706—1707 годах по указанию Петра для будущей войны со Швецией, и находилась на северной окраине города, на высоком берегу Судости. И по сей день на этом месте находятся остатки крепости под названием Валы.

карта_крепости_Валы

Она имела форму неправильного многоугольника с пятью бастионами, длина валов достигала 1,5 км, высота -5 м. Четкие очертания валов и в настоящее время хорошо видны с возвышенности, на которой расположена Ильинская церковь.

Почеп. Дорога на Валы.

Укрепления Почепа были столь значительными, что заставили Карла XII изменить путь следования своих войск. В описи Почепа 1715 г. дано описание крепости («городка» или «замка»), «рубленной избицами» из дубового леса с четырьмя «больварками», засыпанными землей. На городской стене была 31 башня, из которых 4 -проездные, а 4 — с калитками. Вокруг крепости проходил ров длиной в 780 саженей по периметру городового строения. Порох для 12 медных и 7 железных пушек хранился в двухъярусных погребах; при них был рубленый сарай с верхними чуланами и двумя проездными воротами (здесь находились городские казенные весы на коромысле и железных цепях).

До 1708 г. Почеп относился к уряду гетмана И.С. Мазепы.
С 1709 по 1727 был центром обширных владений А. Д. Меншикова, включавших в себя «Почепскую волость». С процедурой межевания её границ в его интересах связана скандальная история дошедшая до Сената, так называемое Почепское дело. Меншиков владел городом В XVIII веке. В 1750 императрица Елизавета Петровна пожаловала город последнему гетману Украины Разумовскому, по заказу которого около 1770 г. был построен дворец

Городской парк

с парком под названием Верхний сад и величественный

Воскресенский собор

Воскресенский собор, по настоящее время являющийся знаковым символом города. Парк находился и до сих пор находится в северо-западной части города, заложенный еще Меншиковым и расширенный Разумовским. Когда-то это был пейзажный парк с искусственным озером, плотиной и водяной мельницей. Сад давно заброшен, планировка угадывается по остаткам аллей. По сведениям на 1781 год, в Почепе было 1421 жилое здание и 30 лавок.

Городской парк возле собора

В XIX веке Почеп — местечко Мглинского уезда Черниговской губернии, где действовали небольшие кустарного типа предприятия. Было налажено производство сахара, шерсти, сукна, дамских соломенных шляп, изготовление кафеля. В 1823 г. построена бумажная фабрика, в 1830 г. сооружен пенькотрепальный «завод», в 1870 году — маслобойня. Предприятия были небольшие, кустарного типа. Последним владельцем Почепа в XIX веке был граф Пётр Андре́евич Клейнми́хель — русский государственный деятель, строитель Николаевской железной дороги.
Значительным стимулом для развития Почепа стала прошедшая через него в 1880-е гг. железная дорога Брянск-Гомель. На левом берегу Судости, южнее города разместилась станция, вокруг которой стали возникать предприятия по переработке и хранению сельскохозяйственной продукции. Постепенно рядом складывается жилой район. По сведениям на 1897 г., в Почепе числилось 1358 дворов (вдвое больше, чем в 1858 г.), 8424 жителя. К существующим производствам добавились заводы цикорный и хмелевой. Ежегодно проводились пять ярмарок.
В январе 1918 г. в Мглинском уезде был выделен Почепский районный совет в составе 10 волостей.

символ Советской власти. Стоит возле въезда на мост.

В 1923 г. Почеп становится уездным городом Брянской губ. и начинает быстро расти. В предвоенные пятилетки были построены овощесушильный и кирпичный заводы, электростанция; возникло много новых производственных артелей, открыты школы, библиотеки, Дом культуры, кинотеатр.

памятник_воинам 1941-1945гг. неподалеку от входа в парк

За двухлетний период немецко-фашистской оккупации (с 22.08.1941г. по сентябрь 1943 г.) город подвергся большим разрушениям. Мои родственники: Михайловские – Егор и Наля (прапрадедушка и прапрабабушка), Вера и Лина (прабабушки) оказались оккупированы. В нашем доме жили немцы, а всех жильцов выгнали жить в хлев и сарай. В этот страшный для нашей страны момент моя прабабушка была беременна, и в оккупированном Почепе родила в декабре 1941 года моего дедушку Шульга Валерия Павловича. Как они жили среди немцев в такой сложный момент своей жизни, даже трудно передать словами и на письме. Голод, нищета, и кругом фашистские захватчики.

памятник Танк

Части населения удалось убежать в Брянские леса, создать знаменитые партизанские отряды. Мои предки не успели убежать. Прабабушка была беременна, ей было тяжело передвигаться. По ее рассказам могу судить о том, что они собирались убежать, когда поняли, что немцы походят к городу. Прапрабабушка, прапрадедушка Егор и две их дочки (мои прабабушки), взяв корову (кормилица), пустились через луг, но завернули обратно, когда поняли, что навстречу уже наступают немцы. Мой прадедушка Шульга Павел воевал всю войну в пехоте связистом, имеет ордена и награды за боевые заслуги. В Почепе за годы оккупации немцами было уничтожено 1649 жилых домов, четыре школы, все учреждения культурно-бытового назначения и промышленные предприятия, разрушены многие памятники архитектуры, среди них — дворец Разумовского. С января по март 1942 в Почепе было убито более 1800 евреев.

аллея_героев

После 1945 на братской могиле был установлен памятник с надписью на иврите. Часть населения насильственно было угнано в Германию. Наша соседка (прабабушка Мефедова Мария Никодимовна) обварила себе ноги кипятком, чтобы ее признали негодной и не угнали в Германию с остальными, она ушла к партизанам и воевала с ними, далее она всю жизнь мучилась с ногами.
В послевоенные годы Почеп значительно вырос и благоустроился: возведено много жилых и общественных зданий, восстановлены и расширены промышленные предприятия, открыты городской Дом культуры и кинотеатр.
В 1960-х гг. были построены три школы, хлебозавод, районный Дом культуры, здание отделения связи, училище механизации сельского хозяйства, сооружен железобетонный мост через Судость.
Если в 1866 году численность населения Почепа составляла всего около 5 тысяч человек, то к 2010 году численность увеличилась до 17 тысяч.

В окрестностях Почепа в настоящее время находится крупнейший из 7 официальных складов химического оружия: около 7 500 тонн нервно-паралитических газов VX, зарина и зомана, которыми заполнены более 67 000 снарядов (16,8 % от общих запасов России). В настоящее время окончено строительство завода по уничтожению химического оружия.
Из известных людей кто имеет отношение к г.Почепу:
В 1822 в Почепе скончался и был похоронен в родовом склепе граф Алексей Кириллович Разумовский (1748—1822) — государственный деятель, министр просвещения Российской империи 1810—1816. Писатель А. К. Толстой провёл свои детские годы в Почепе. Матвей Исаакович Блантер родился 28 января (10 февраля) 1903 года в Почепе, советский композитор, автор известной лирической песни военных лет «Катюша», стала поистине народной и одним из символов Великой Отечественной войны. В последующем мелодия

школа_им_Ленина

«Катюши» стала вообще одним из символов России, мелодия и сама песня исполняется повсеместно, как в России, так и во многих зарубежных странах. ругая известнейшая песня «Летят перелётные птицы» (в соавторстве с М. В. Исаковским) — сильнейшей патриотической направленности. А «Футбольный марш» до сих пор исполняется перед каждым футбольным матчем в России и ряде бывших республик СССР. В южной части города, через пути от железнодорожного вокзала (улица Усиевича) находится деревянный дом с мемориальной доской, сообщающей, что в нем в 1903 году родился композитор Матвей Блантер.
Заключение

Почеп никогда не отличался особой ухоженностью всех улиц, а говорить о качестве дорог — это просто банально, но центр раньше всегда приводили в порядок. Почеп маленький город, а его центр и того меньше, и хотя бы приводить в порядок центр не должно составлять особого труда. Но, видимо, у администрации как всегда нехватка бюджетных средств на оплату труда работников. с каждым годом все сильнее чувствуется упадок в Почепе. Для меня город как родной, потому что в нем родился мой дед, моя прабабушка, я сам каждое лето проводил там. Но — луг весь зарос колючками, к берегу реки Судости не подойти — коровы и коровьи лепешки повсюду, речка обмелела и нормальная рыба уже не водится. И что удручает, что до сих пор Почеп будто самая отсталая часть страны — электропоезда не хотят, составы тянет тепловоз…. И еще плохо, что вырубаются леса для захоронения химических отходов. Жаль, умирают старики, а молодежь только и может, что пить и курить.

Почеп — мой город, каким бы он не был, там мои корни. Нужно беречь город. Город прекрасный, чудесный… И я горжусь этим, и надеюсь, что когда-нибудь он возродится.